张澜先生曾取《论语》《孟子》之精华写成《四勉一戒》，即“人不可以不自爱，不可以不自修，不可以不自尊，不可以不自强，而断不可以自欺”。

自爱，是指爱护自己的身体；珍惜自己的名誉。《老子》曰“是以圣人自知不自见，自爱不自贵。”韩愈《答刘秀才论史书》中写道“仆虽騃，亦粗知自爱，实不敢率尔为也。”十四五规划提出，全面推进健康中国建设，深入开展爱国卫生运动，促进全民养成文明健康生活方式，是新时代“自爱”的基本要求。

张澜先生“四勉一戒”手迹

自修，意思是修养自己的德性。《礼记·大学》指出“如琢如磨者，自修也。”《资治通鉴·汉元帝永光五年》记载“﹝匡衡﹞上疏曰：‘圣人动静游燕所亲，物得其序，则海内自脩，百姓从化。’”作为新时代的职业教育工作者，应该拥有适应新时代要求的思想观念、精神面貌、文明风尚、行为规范，需要深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，坚定理想信念，坚守公民道德，要树立并践行劳动创造幸福的理念，弘扬工匠精神，传承工匠技能，培育学生精湛技艺。以党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史教育为主线，培育适应新时代技能人才应有的爱国主义、集体主义、社会主义精神。在物欲横流的时代，自媒体盛行，作为新时达的教师，要紧跟时代脉搏，主动学习并弘扬积极健康的网络文化，并引导学生共建网络文明。

张澜先生“四勉一戒”手迹

自尊，即自我肯定，自我感觉良好，并认许自我，既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人的歧视，是一种健康良好的心理。《礼记·表记》曰“不自尚其事，不自尊其身。”《韩非子·诡使》：“重厚自尊，谓之长者。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》中写道“缠（缠子）墨者，蔑董，自尊其教，固不足凭。”新时代的中国青年，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，是新时代对“自尊”的诠释。坚持道路自信就是要坚定走中国特色社会主义道路，这是实现社会主义现代化的必由之路，是为近代历史反复证明的客观真理，是党领导人民从胜利走向胜利的根本保证，也是中华民族走向繁荣富强、中国人民幸福生活的根本保证。坚持理论自信就是要坚定对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律认识的自信，就是要坚定实现中华民族伟大复兴、创造人民美好生活的自信。坚持制度自信就是要相信社会主义制度具有巨大优越性，相信社会主义制度能够推动发展、维护稳定，能够保障人民群众的自由平等权利和人身财产权利。坚持文化自信就是要激发党和人民对中华优秀传统文化的历史自豪感，在全社会形成对社会主义核心价值观的普遍共识和价值认同。

自强，一指自己努力向上，自我勉励，奋发图强。二指国家自力图强。三是修身自立，不断提升和完善自己。《楚辞·九章·怀沙》：“惩连改忿兮，抑心而自强。”唐 李咸用《送人》诗：“眼前多少难甘事，自古男儿当自强。《宋史·董槐传》：“外有敌国，则其计先自强。自强者人畏我，我不畏人。”全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的“四个全面”战略布局，是以习近平同志为核心的党中央治国理政战略思想的重要内容，闪耀着马克思主义与中国实际相结合的思想光辉，饱含着马克思主义的立场观点方法。是指导中国走向未来、走向强大的战略指引。“四个全面”是坚定中国自信、立足中国实际、总结中国经验、针对中国难题的宏大战略布局、主动战略选择，是指导和引领中华民族走向复兴、走向未来的关键抉择。作为新时代的青年，要主动学习，将“四个全面”的理念贯彻在工作始终，方能自强不息。

不自欺，是不自己欺骗自己。《朱子语类》说“诚者何？不自欺、不妄之谓也”。孔子在《论语》中说：“人而无信，不知其可矣。”《大学》提到“所谓诚其意者，毋自欺也。”《增广贤文》说“过则无惮改，独则毋自欺。”不自欺的人，是对自己认知清晰的人，时刻保持反省状态，保持谦逊。不欺人，也不要自欺，恪守规则，一个人在只有自己的时候都能做到履行规范，是一种境界，这种自我约束的行为，必须对规范持有敬畏之心。新时代的领导干部，不自欺就是要严守道德底线、堂堂正正做人。

人要自爱，才能爱人；人要自尊，才能尊人；人要自强，才能畏人；人要不自欺，才能不欺人。

(作者系南充技师学院教务处副处长、多扶校区副校长)

“四勉一戒”：